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“靈心勝造物,妙手奪天工 ”——鄭歲生象牙雕藝術(shù)展隆重舉辦

發(fā)布時(shí)間:2017.06.12 瀏覽次數(shù):次

 “靈心勝造物,妙手奪天工 ”——鄭歲生象牙雕藝術(shù)展隆重舉辦

兩個(gè)娃娃憨態(tài)可掬,身后的小狗栩栩如生,等待捕捉獵物的童趣讓人忍俊不禁,這是象牙雕作品《童年》;拼雕、 圓雕、鏤雕,清新細(xì)膩的刀功,勾勒出氣質(zhì)脫俗的仙女、煙霧繚繞的祥云,這是《鳳舞九天……67日上午,靈心勝造物,妙手奪天工 ——鄭歲生象牙雕藝術(shù)展在柳市文化中心開(kāi)幕。市民走進(jìn)一樓展廳,在 80余件精致華美的象牙雕刻作品 中,感受著溫州象牙的藝術(shù)魅力。 展覽的時(shí)間為67—10。

 樂(lè)清 市委常委、柳市鎮(zhèn)黨委書(shū)記包光許,溫州市工藝 美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)葉萌春,中共樂(lè)清市委宣傳部副部長(zhǎng)林午,樂(lè)清市文化廣電新聞出版局局長(zhǎng)施旭晨,市二輕工業(yè)總公司總經(jīng)理徐青平, 柳市鎮(zhèn)人民政府鎮(zhèn)長(zhǎng)陳漢存等,以及中國(guó)工藝美術(shù)大師周錦云、王篤純、高公博出席開(kāi)幕式。

象牙雕刻在我國(guó)已有數(shù)千年的歷史,溫州象牙雕于2009年列入溫州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 鄭歲生是樂(lè)清象牙雕溫州市級(jí)非遺傳承人、浙江省工藝美術(shù)大師,從藝40余年,創(chuàng)作了300多件作品,獲得過(guò)國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)40多項(xiàng)。他在作品中融入樂(lè)清黃楊木雕技法,于精雕細(xì)刻中盡顯儒雅沉穩(wěn)的古典氣質(zhì)。

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鄭歲生出生于木雕世家,家中 兄弟姐妹五人,他是最小的孩子。他的父親鄭祥魁曾是溫州著名的木雕手工藝人,鄭家祖上幾代都是以木雕為生的手藝人。上世紀(jì) 70年代,象牙雕刻在溫州地區(qū)開(kāi)始盛行,鄭祥魁將木雕技藝帶入象牙雕刻,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞。

17歲的時(shí)候,鄭歲生進(jìn)廠跟父親學(xué)手藝。白天學(xué)雕刻,晚上自學(xué)畫(huà)畫(huà)。“那時(shí)候當(dāng)學(xué)徒真 叫苦,一刀下去沒(méi)雕好,老爸就劈頭蓋臉的一頓斥責(zé),不講半點(diǎn)情面。”鄭歲生回憶,“少年時(shí)跟父親學(xué)的技藝,現(xiàn)在依舊在 用,而且每每都能在關(guān)鍵的時(shí)候解決難題。”

父親晚年時(shí)曾有一次跟鄭歲生說(shuō):“我的手藝只能由你來(lái)傳下去了。”那一 刻,鄭歲生突然理解了父親的嚴(yán)厲,以及身為兒子與徒弟,他身上擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

除了父親的手口相傳,對(duì)鄭歲生影響重大的還有另外一次教育。18 歲的時(shí)候,他師從浙江美術(shù) 學(xué)院周輕鼎教授學(xué)習(xí)動(dòng)物雕塑。這次系統(tǒng)正規(guī)的學(xué)習(xí)讓鄭歲生以后的雕刻事業(yè)有了質(zhì)的突破。

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時(shí)代在變遷,當(dāng)人類(lèi)開(kāi)始反思?xì)⒙九c貪婪時(shí),建立在血腥殺戮基礎(chǔ)上的象牙產(chǎn)業(yè)首先被遏止。1989年,由 于《瀕危野生動(dòng)植物種國(guó)際貿(mào)易公約》以及我國(guó)《海關(guān)法》和《野生動(dòng)植物保護(hù)法》的規(guī)定限制,國(guó)內(nèi)象牙雕刻全面叫停。堅(jiān)守十幾年的鄭歲 生頓感茫然失措。

“我感覺(jué)那 時(shí)候,頭頂只能看到一線(xiàn)天,我們不知道前路在哪里。”與父親商量后,鄭歲生決定不放棄家族手藝,開(kāi)辦了一家工藝品公司,改 用牛骨和黃楊木做雕刻原料。“像回到原點(diǎn),溫州的象牙雕刻手法來(lái)自黃楊木雕,現(xiàn)在經(jīng)過(guò)十幾二十年的發(fā)展又回歸黃楊木雕。 ”那幾年,鄭歲生潛心研習(xí)技藝,出品了諸如《蝴蝶》、《偉人毛澤東》、《飛天》等一批木雕精品,獲獎(jiǎng)不斷。

“其實(shí)那時(shí)候最大的困難,是守業(yè)還是創(chuàng)業(yè)的 抉擇,外界的誘惑太大。”上世紀(jì)90年代的柳市是“低壓電器之都 ”,經(jīng)濟(jì)發(fā)展之快全國(guó)罕見(jiàn),鄭歲生身邊有不少朋友經(jīng)營(yíng)電器生意,賺得缽滿(mǎn)盆滿(mǎn)。“怎么會(huì)不動(dòng)心呢。”鄭歲生向一 些電器行業(yè)的老友咨詢(xún),他想轉(zhuǎn)行,但沒(méi)想到竟遭到一致的否決,“連電器大老板們都覺(jué)得,這么一份世代相傳的手藝,丟了太可 惜了。他們都勸我再等等,或許能迎來(lái)希望。”最讓鄭歲生觸動(dòng)的,還是老父的堅(jiān)持。“我爸是87歲時(shí)走的,走得很突然,他走前一天還在雕刻,到死都沒(méi)放下過(guò)刻刀。 ”

父親的堅(jiān)守,給了鄭歲生堅(jiān)持的動(dòng)力。但是資金的問(wèn)題還是得解決,鄭歲生決定 “曲線(xiàn)救國(guó)”:不拿雕刻刀的時(shí)候,他經(jīng)營(yíng)起電器生意,又開(kāi)了間汽車(chē)修理公司。趁著柳市電器行業(yè)最發(fā)達(dá)的幾年, 鄭歲生解決了資金的問(wèn)題。只有他最明白,這份手藝代表著家族榮譽(yù),也是父親一生的夙愿。

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堅(jiān)守,終究帶來(lái)了希望,鄭歲生等到象牙雕刻行業(yè)的“好日子”。 20087月,我國(guó)成為“象牙貿(mào)易伙伴國(guó)”,國(guó)際瀕危野生動(dòng)物組織批準(zhǔn)中國(guó)和日本共同進(jìn)口了非洲四國(guó)庫(kù)存的100多噸象牙,其中我國(guó)進(jìn)口數(shù)為62噸。得知這一消息,鄭歲生決定恢復(fù)象牙雕刻。他帶上自己公司的資料,向市林業(yè)局、省林業(yè)廳申請(qǐng),希望能成為象牙加工活動(dòng)場(chǎng)所 。他在申請(qǐng)中陳述了自己公司的實(shí)力,鮮明的地域藝術(shù)特色,并找出了20年 前自己的象牙雕刻作品。

經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)力較量,鄭歲生的公司從眾多競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出,被國(guó)家林業(yè)局專(zhuān)家選中,成為全國(guó) 35家象牙加工場(chǎng)所之一,浙江省只有兩家,他的公司獲得國(guó)家配發(fā)的象牙原料,終于能合法制造象牙工藝品 。這也意味著在溫州中斷20年的象牙雕刻重新面世。

在好政策輔助之下,鄭歲生迅速找回了許多老一輩的象牙雕刻大師全面復(fù)工,祖上積累的名聲和經(jīng)驗(yàn),在鄭歲生身 上得到發(fā)揚(yáng)光大。

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在浙江消失了20多年的象牙雕刻重?zé)ㄉ鷻C(jī)。不同于廣州牙雕的玲瓏 剔透,也不同于北京牙雕的雍容華貴,溫州象牙雕汲取了木雕的氣質(zhì),又彰顯象牙的柔潤(rùn),散發(fā)出濃厚的江南氣息。鄭歲生一頭扎進(jìn)了象 牙的創(chuàng)作,傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的,人物的、動(dòng)物的,無(wú)所不涉,把幾年來(lái)練就的浮雕、深浮雕、圓雕、鏤雕、拼雕統(tǒng)統(tǒng)派上用場(chǎng)。《群仙祝壽 》、《皆大歡喜》、《捉迷藏》……一件件得意之作飄然而出。

鄭歲生勤于思索藝術(shù)之變。他說(shuō),象牙創(chuàng)作本身受固有的形態(tài)限制,想創(chuàng)新想更豪放地去表現(xiàn) 作品,真正達(dá)到“空、飄、細(xì)、精”的境界,確非易事。幾年前,一件以飛天仙女為題材的人物拼雕作品讓他一遂夙 愿。以飄帶作支撐的“飛天”完全脫離象牙原有形態(tài),創(chuàng)作手法有了全新突破,人物姿態(tài)輕盈自如,真如李白“素手把 芙蓉,虛步躡太清。霓裳曳廣帶,飄拂升天行”的詩(shī)情畫(huà)意。整件作品非常耗材,差不多是十公斤象牙雕了只剩兩公斤,但藝術(shù)價(jià) 值很高,沒(méi)雕完就被人預(yù)訂了。

為求新突破,鄭歲生又在猛犸象牙上找到了靈感。猛犸象牙屬于史前生物的遺存,大部分猛犸 象牙已經(jīng)不能用于雕刻,成品率只有20%左右,十分珍貴,但它有著古樸凝重的獨(dú)特風(fēng)格。“我想開(kāi)發(fā) 一系列大寫(xiě)意的作品,來(lái)提升象牙雕的另一種風(fēng)格。”

溫州市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中 國(guó)工藝美術(shù)大師葉萌春評(píng)價(jià)鄭歲生:“在象牙雕刻特殊的環(huán)境下,鄭歲生始終堅(jiān)持合法雕刻,堅(jiān)守傳承與創(chuàng)新,在夾縫中為 自己開(kāi)辟了一片藝術(shù)天地,更為溫州保留了一份珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這份‘藝術(shù)的初心’難能可貴。

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本次藝術(shù)展展出了鄭歲生包括《童年》、《鐵杵磨成針》、《菊黃蟹肥》、《思鄉(xiāng)》、《樂(lè)舞人間》、《春滿(mǎn)人間 》在內(nèi)的80余件象牙雕作品。其中不乏宏篇巨作,也有迷你珍 品。他所雕人物、動(dòng)物,形象生動(dòng)鮮明,主題突出,造型生動(dòng),具有精致細(xì)膩,端莊古樸的藝術(shù)風(fēng)格,他構(gòu)思巧妙,立意深刻,嫻熟運(yùn)用 圓雕、淺浮雕、高浮雕、鏤雕、拼雕等傳統(tǒng)技法,將作品淋漓盡致地展現(xiàn)在人們面前?,F(xiàn)場(chǎng)參觀者或是佇足攝影,或是觀賞沉思,眼前的 藝術(shù)展品讓他們發(fā)出由衷的贊嘆,無(wú)不被鄭歲生高超技藝所折服。

    這一件件精品 ,似大家閨秀,端莊典雅,如小家碧玉,風(fēng)姿綽約。在當(dāng)前象牙雕面臨著全面叫停的關(guān)鍵時(shí)期,舉辦鄭歲生象牙雕藝術(shù)展對(duì)于 溫州象牙雕的傳承具有獨(dú)特的意義,既是一次總結(jié),更是 一個(gè)新的開(kāi)端。

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