兩代人合力呈現(xiàn)竹絲鑲嵌技藝   

          張錦達(dá)，世居溫州市區(qū)府學(xué)巷，手藝源自家傳，是唯一一位還在從事竹絲鑲嵌創(chuàng) 作的老藝人。

    在中美、中哈等國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人雙方會(huì)談中，習(xí)近平主席身后的這件富有中華傳統(tǒng)韻味 的竹絲鑲嵌屏風(fēng)，它不僅當(dāng)初產(chǎn)于鹿城，歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)后的今天，又經(jīng)由省級(jí)非遺傳承人張錦達(dá)之手修復(fù)，重新煥發(fā)出光彩。

    竹絲鑲嵌作品《八扇大屏風(fēng)》，是為慶祝新中國(guó)成立10周年，由溫州市藝術(shù)雕塑廠于1959年設(shè)計(jì)制作并捐贈(zèng)的，珍藏于杭州西子國(guó)賓館，具有重要 的歷史價(jià)值。此次G20峰會(huì)期間，經(jīng)由竹絲鑲嵌工藝傳承人張錦達(dá)修復(fù)，被擺放在杭州西湖國(guó)賓館的座談會(huì) 場(chǎng)。

    作品高2米、寬4米， 正面題材為豐富多彩的博古圖，反面圖案的靈感則源于清代書(shū)畫(huà)家鄭板橋筆下的竹子，并采用書(shū)法名家的字跡，以花梨木板鋸出字形，背 面切成榫、鑲嵌在“方勝紋樣”的細(xì)竹絲的底板上，其制作工藝極 高。經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)，《八扇大屏風(fēng)》依然能在G20上大放異彩，離不開(kāi)這門(mén)手工藝的傳承人張錦達(dá)在過(guò)去 的一個(gè)月里對(duì)其精心修復(fù)，以重現(xiàn)當(dāng)年其父輩制作的這件作品原有的光彩。

    竹絲鑲嵌從選竹、劈拉成絲、鋸齒到搭長(zhǎng)篾、嵌短篾、整理上漆、貼畫(huà)、雕刻一直到最后的打磨、上漆 、裝楨，每一道工序都十分講究。“《八扇大屏風(fēng)》修復(fù)工作中最難的就 是榫頭的復(fù)制。”作為中國(guó)竹絲鑲嵌唯一傳承人，張錦達(dá)接受了負(fù)責(zé)修復(fù)《八扇大屏風(fēng)》的重任，他 說(shuō)，竹絲鑲嵌工藝隨著時(shí)代一直在更迭，如今用于制作竹絲鑲嵌作品的榫頭磨具和當(dāng)前已相差很大，要想將作品按原貌恢復(fù)，就必須制作 出與模一樣的榫頭，差半毫米都不行！對(duì)于此次作品的修復(fù)，張錦達(dá)格外較真，也許是處于對(duì)父輩作品的尊重，更是對(duì)G20的高度重視。

    經(jīng)過(guò)歲月的歷練，如今的《八扇大屏風(fēng)》雖然沒(méi)有了往日嶄新的色澤，但在張錦 達(dá)的精心修復(fù)中，屏風(fēng)煥發(fā)出了歲月沉淀下的雅致與清麗。張錦達(dá)說(shuō)，《八扇大屏風(fēng)》的藝術(shù)價(jià)值極高，其所采用的高超工藝在當(dāng)今已無(wú) 法復(fù)制，加之作品誕生的歷史背景，更是竹絲鑲嵌工藝的一個(gè)重要的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，其藝術(shù)地位非一般作品能及。

    竹絲鑲嵌是溫州傳統(tǒng)工藝美術(shù)品，也叫篾絲籬，因頗具書(shū)卷氣而贏得世人青睞。 但后來(lái)由于當(dāng)年國(guó)內(nèi)連年戰(zhàn)爭(zhēng)，竹絲鑲嵌停產(chǎn)失傳。新中國(guó)成立后，溫州市藝雕廠經(jīng)過(guò)多方發(fā)掘搶救，成功試制出新的竹絲鑲嵌工藝 ——“多鋸條手鋸”，切出了竹絲底版“篾絲籬”的長(zhǎng)短篾，題材有花鳥(niǎo)、博古、圖案、使畫(huà)面豐富多彩。至此 ，竹絲鑲嵌工藝進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代，作品陳列于北京人民大會(huì)堂，并遠(yuǎn)銷國(guó)外?！栋松却笃溜L(fēng)》就是在這樣的時(shí)代背景下，被創(chuàng)作出 的代表作之一。

    張錦達(dá)在此次《八扇大屏風(fēng)》修復(fù)工作中的精湛技藝得到了國(guó)內(nèi)手工藝大師們的 高度評(píng)價(jià)。從12歲起就與竹絲鑲嵌工藝結(jié)下不解之緣的張錦達(dá)，用近50年的技 藝沉淀，讓《八扇大屏風(fēng)》這幅巨作再次為世人所關(guān)注。他也希望，想竹絲鑲嵌這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)找一條可持續(xù)的“出路”。幾年前，張錦達(dá)還創(chuàng)新性地采用了色彩豐富、易于雕刻的葉臘石，用石 頭浮雕開(kāi)創(chuàng)了竹絲鑲嵌的新天地。